Müzekki’n-Nüfûs Ruhlara Âb-ı Hayat

Stok Kodu:
9786057625199
Boyut:
17 x 24 cm
Sayfa Sayısı:
544
Basım Yeri:
Türkiye
Basım Tarihi:
13.04.2021
Çeviren:
Yaman Arıkan
Kapak Türü:
Ciltli
Kağıt Türü:
Kitap Kağıdı
Dili:
Türkçe-Arapça
%40 indirimli
500,00TL
300,00TL
Taksitli fiyat: 9 x 36,67TL
Temin süresi Aynı gündür.
9786057625199
476628
Müzekki’n-Nüfûs Ruhlara Âb-ı Hayat
Müzekki’n-Nüfûs Ruhlara Âb-ı Hayat
300.00

MÜZEKKİN NÜFUS Ruhlara Âb-ı Hayat

 

İnsanoğlu, kâinatın en küçük bir numünesi olduğu gibi,  Allahü teâlânın en şerefli olarak yarattığı bir varlıktır. Bu durum bizzat Kur'an'da Allahü teâlâ tarafından zikredilmektedir. Bunu biz kendimiz de görmekte, müşahede etmekteyiz.

Evet, gerçekten insanoğlu, yaratılışı itibariyle en şerefli ve kâmil bir varlıktır. Fakat insanoğlu bu tıynetini korumadığı ve yaratılış gayesine uygun hareket etmediği takdirde de en sefil ve en bayağı durumlara düşmektedir.

Kur’an-ı kerimde Allahü teâlâ şöyle buyurmaktadır:

"Yemin olsun ki biz, cinlerle insanlardan birçoğunu Cehennem için yaratmışızdır. Onların kalpleri (akl-ı selimleri) vardır, bunlarla idrak etmezler; gözleri vardır, bunlarla görmezler; kulakları vardır, bunlarla işitmezler. Onlar dört ayaklı hayvanlar gibidir. Hatta daha da aşağıdadırlar. İşte onlar, gaflette olanların tâ kendileridir." (A'râf Sûresi, 179)

İnsanoğlunda, yaratılışı itibariyle onu hem günaha sevk edecek sâik, yani nefs, hem de sevaba yani iyiliğe sevk edecek akıl vardır.

Müzekki’n-Nüfûs  kitabı “eşrefi mahluk” olan insanın; nefsin istek ve arzularından korunma yollarını anlatmaktadır.

MÜZEKKİN NÜFUS Ruhlara Âb-ı Hayat

 

İnsanoğlu, kâinatın en küçük bir numünesi olduğu gibi,  Allahü teâlânın en şerefli olarak yarattığı bir varlıktır. Bu durum bizzat Kur'an'da Allahü teâlâ tarafından zikredilmektedir. Bunu biz kendimiz de görmekte, müşahede etmekteyiz.

Evet, gerçekten insanoğlu, yaratılışı itibariyle en şerefli ve kâmil bir varlıktır. Fakat insanoğlu bu tıynetini korumadığı ve yaratılış gayesine uygun hareket etmediği takdirde de en sefil ve en bayağı durumlara düşmektedir.

Kur’an-ı kerimde Allahü teâlâ şöyle buyurmaktadır:

"Yemin olsun ki biz, cinlerle insanlardan birçoğunu Cehennem için yaratmışızdır. Onların kalpleri (akl-ı selimleri) vardır, bunlarla idrak etmezler; gözleri vardır, bunlarla görmezler; kulakları vardır, bunlarla işitmezler. Onlar dört ayaklı hayvanlar gibidir. Hatta daha da aşağıdadırlar. İşte onlar, gaflette olanların tâ kendileridir." (A'râf Sûresi, 179)

İnsanoğlunda, yaratılışı itibariyle onu hem günaha sevk edecek sâik, yani nefs, hem de sevaba yani iyiliğe sevk edecek akıl vardır.

Müzekki’n-Nüfûs  kitabı “eşrefi mahluk” olan insanın; nefsin istek ve arzularından korunma yollarını anlatmaktadır.

Axess Kartlar
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
Tek Çekim 300,00    300,00   
2 156,00    312,00   
3 106,00    318,00   
6 54,00    324,00   
9 36,67    330,00   
QNB Finansbank Kartları
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
Tek Çekim 300,00    300,00   
2 156,00    312,00   
3 106,00    318,00   
6 54,00    324,00   
9 36,67    330,00   
Ziraat BAnkası
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
Tek Çekim 300,00    300,00   
2 156,00    312,00   
3 106,00    318,00   
6 54,00    324,00   
9 36,67    330,00   
Bonus Kartlar
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
Tek Çekim 300,00    300,00   
2 156,00    312,00   
3 106,00    318,00   
6 54,00    324,00   
9 36,67    330,00   
Paraf Kartlar
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
Tek Çekim 300,00    300,00   
2 156,00    312,00   
3 106,00    318,00   
6 54,00    324,00   
9 36,67    330,00   
Maximum Kartlar
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
Tek Çekim 300,00    300,00   
2 156,00    312,00   
3 106,00    318,00   
6 54,00    324,00   
9 36,67    330,00   
World Kartlar
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
Tek Çekim 300,00    300,00   
2 156,00    312,00   
3 106,00    318,00   
6 54,00    324,00   
9 36,67    330,00   
Diğer Kartlar
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
Tek Çekim 300,00    300,00   
2 -    -   
3 -    -   
6 -    -   
9 -    -   
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.
Kapat